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Au moment du démarrage relativement confidentiel et pour tout dire, segmenté de ces sites, les jeunes, premiers explorateurs des réseaux sociaux, ont commencé à les fréquenter de manière plus ou moins dissimulée, opaque aux autres générations, comme des lieux privilégiés voire quasi exclusifs où travailler et légitimer leurs identités, où socialiser avec leurs semblables.

Perte de temps?

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Ou tout simplement, y passer le temps. Mais ces espaces sont à la fois conditionnés par une technologie, un faisceau de pratiques peu ou prou hétéro- ou auto- régulées, visant des finalités communicationnelles plus ou moins clairement définies, uniques ou diversifiées.

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Ils sont également caractérisés, comme tous les autres lieux de communication collective, par les traits sociaux des utilisateurs qui les fréquentent. Dans les réseaux fréquentés par les jeunes, la question de la construction identitaire, les pratiques de socialisation entre pairs, le regard porté par les adultes, entrent en tension dynamique et parfois conflictuelle.

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La scène publique est-elle touchée par les nouvelles technologies sociales? La vie intime en est-elle affectée?

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Et si oui, comment? Les logiques qui gouvernent les rencontre bretagne gratuite de distinction sociale restent-elles opérantes, et si oui, de quelle manière? Toutes ces questions, et surtout la réponse implicite qui leur est donnée, font partie du quotidien des usagers des réseaux sociaux.

Les nouvelles technologies remanient la vie publique, mais les pratiques concrètes des adolescents reconfigurent également la technologie elle-même.

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Tous ces lieux de construction de soi permettent à leurs auteurs de tracer une carte de visite personnelle toute hi5 bavarder et flirter nuances et complexité.